O Pré-Tribulacionismo está profundamente enraizado na interpretação literal das profecias bíblicas. No entanto, nas últimas décadas, essa doutrina tem sido alvo de crescente crítica e contestação. Aqui, exporemos o que as Escrituras dizem a este respeito, demonstrando que o Pré-Tribulacionismo é uma doutrina fundamentalmente bíblica.

A base bíblica para o Pré-Tribulacionismo encontra-se principalmente no Novo Testamento, especialmente, nas epístolas de Paulo e nas palavras de Jesus. Em 1 Tessalonicenses 4.16, 17, o apóstolo de Cristo profetiza que “o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois, nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor”. Além disso, Jesus, em Lucas 21.36, exorta Seus seguidores: “Vigiai, pois, em todo o tempo, orando, para que sejais havidos por dignos de evitar todas estas coisas que hão de acontecer, e de estar em pé diante do Filho do homem”. Esta passagem é uma promessa de que os crentes serão poupados da Tribulação vindoura.

Os críticos ao Pré-Tribulacionismo argumentam que essa doutrina é uma invenção moderna. No entanto, um exame detalhado da história da interpretação bíblica revela que muitos dos primeiros pais da Igreja tinham interpretações alinhadas com o Pré-Tribulacionismo, mesmo que não usassem o mesmo termo. Outro argumento comum contra o Pré-Tribulacionismo é que ele promove uma mentalidade de escapismo entre os crentes. Contudo, essa crítica falha em reconhecer que a esperança do arrebatamento antes da Tribulação não diminui a responsabilidade cristã de viver de maneira santa. Pelo contrário, essa expectativa nos mostra a urgência de sermos “imitadores de Cristo” (1Co 11.1; Fp 2.5-8), pois o retorno de Cristo é iminente.

O Pré-Tribulacionismo é uma doutrina biblicamente sólida. Ele interpreta coerentemente as profecias escatológicas. Defender o Pré-Tribulacionismo não é uma questão de interpretação teológica, mas uma convicção bíblica.