{"id":4023,"date":"2026-05-04T08:00:01","date_gmt":"2026-05-04T08:00:01","guid":{"rendered":"https:\/\/raizespentecostais.com.br\/?p=4023"},"modified":"2026-05-15T18:06:47","modified_gmt":"2026-05-15T18:06:47","slug":"o-declinio-do-avivamento-pentecostal-no-brasil-2a-parte-movimento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/raizespentecostais.com.br\/index.php\/o-declinio-do-avivamento-pentecostal-no-brasil-2a-parte-movimento\/","title":{"rendered":"O decl\u00ednio do avivamento pentecostal no Brasil – 2\u00aa Parte (Movimento)"},"content":{"rendered":"\t\t
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No artigo anterior, al\u00e9m de termos falado sobre o avivamento pentecostal e sua continuidade ainda em nossos dias, fizemos men\u00e7\u00e3o de feliz afirma\u00e7\u00e3o do pastor Jos\u00e9 Gon\u00e7alves, pastor-presidente das Assembleias de Deus em \u00c1gua Branca\/PI, comentarista das Li\u00e7\u00f5es B\u00edblicas da Casa Publicadora das Assembleias de Deus (CPAD) e membro da Comiss\u00e3o Apolog\u00e9tica da Conven\u00e7\u00e3o Geral das Assembleias de Deus no Brasil (CGADB), que passaremos a analisar. Eis a mui feliz an\u00e1lise deste grande estudioso das Escrituras: \u201cO pentecostalismo come\u00e7ou como um movimento perif\u00e9rico<\/a> que, gra\u00e7as ao poder do Esp\u00edrito Santo e ao forte comprometimento de seus l\u00edderes fundadores, conquistou relev\u00e2ncia, reconhecimento e prest\u00edgio. Contudo, aquilo que foi conquistado por for\u00e7a de interven\u00e7\u00f5es sobrenaturais e muitas l\u00e1grimas derramadas d\u00e1 sinais de arrefecimento e esvaziamento. A meu ver, na base desse esfriamento est\u00e3o o secularismo e consumismo que transformaram igrejas em casas de shows e entretenimento; o institucionalismo, que fomentou disputas por espa\u00e7o e poder, transformando algumas Conven\u00e7\u00f5es em verdadeiras Prefeituras; e o afrouxamento \u00e9tico e doutrin\u00e1rio, que mundanizou muitas igrejas e as converteu em meros clubes sociais. Fica o alerta b\u00edblico: \u2018N\u00e3o apagueis o Esp\u00edrito\u2019 (I Ts.5:19).\u201d<\/strong><\/span><\/p>


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Por primeiro, \u00e9 importante observar que o pastor Jos\u00e9 Gon\u00e7alves considera o pentecostalismo como um \u201cmovimento perif\u00e9rico<\/a> resultante do poder do Esp\u00edrito Santo e do forte comprometimento das lideran\u00e7as fundadoras\u201d. O pentecostalismo \u00e9, primeiramente, um \u201cmovimento\u201d, ou seja, \u00e9 algo \u201cdin\u00e2mico\u201d, que n\u00e3o admite um \u201cenquadramento\u201d, uma \u201crigidez estrutural\u201d, n\u00e3o \u00e9 um \u201cquadro com moldura\u201d. A pr\u00f3pria ideia de que o avivamento pentecostal teve um lugar de origem e tem uma uniformidade n\u00e3o corresponde \u00e0 realidade hist\u00f3rica.<\/strong> Como j\u00e1 dissemos, o Senhor iniciou este avivamento em v\u00e1rios lugares do mundo, mais ou menos simultaneamente, de diferentes maneiras, mas resultando num s\u00f3 prop\u00f3sito: a retomada do revestimento de poder como premissa para uma evangeliza\u00e7\u00e3o agressiva e de todo o mundo, com a manifesta\u00e7\u00e3o do poder de Deus atrav\u00e9s dos dons espirituais e dos sinais que seguem aos que creem em Jesus.<\/strong> Tratava-se da restaura\u00e7\u00e3o do estado espiritual vivido no avivamento apost\u00f3lico e que permaneceu existindo durante toda a hist\u00f3ria da Igreja, mas de modo pontual e localizado, e que passou a ter uma intensidade cada vez maior depois da Reforma Protestante, como se p\u00f4de verificar nos avivamentos mor\u00e1vio e wesleyano, precursores do avivamento pentecostal.<\/span><\/p>


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Assim como um \u201csom como de um vento veemente e impetuoso\u201d encheu \u201ctoda a casa\u201d em que os disc\u00edpulos estavam reunidos no dia de Pentecostes (Cf. At.2:1,2)<\/strong>, o Esp\u00edrito Santo tamb\u00e9m Se derramou em v\u00e1rias partes do mundo, na Igreja, que \u00e9 \u201ca casa de Deus\u201d (I Tm.3:15; Hb.3:6)<\/strong>. Este som n\u00e3o \u201crespeitou\u201d as limita\u00e7\u00f5es do cen\u00e1culo, n\u00e3o entrou pelas \u201cfrestas\u201d, mas \u201cencheu toda a casa de Deus\u201d, revestindo de poder a muitos servos do Senhor que buscavam a presen\u00e7a do Senhor e os capacitando a pregar com demonstra\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito e de poder (Cf. I Co.2:4)<\/strong> o Evangelho n\u00e3o s\u00f3 nos locais em que se encontravam, mas, a partir dali, por todo o mundo, promovendo o maior avivamento da hist\u00f3ria da Igreja, repetindo, assim, o que j\u00e1 havia sido escrito por Marcos: \u201cE eles, tendo partido, pregaram por todas as partes, cooperando com eles o Senhor e confirmando a palavra com os sinais que se seguiram\u201d (Mc.16:20)<\/strong>. \u00c9 um \u201cmovimento\u201d, que, deste modo, n\u00e3o se prende a denomina\u00e7\u00f5es religiosas, a organiza\u00e7\u00f5es eclesi\u00e1sticas ou paraeclesi\u00e1sticas, e que, sem controle algum de quem quer que seja, continua, at\u00e9 hoje, a desafiar todas as estruturas humanas, levando pessoas \u00e0 salva\u00e7\u00e3o na pessoa de Jesus Cristo, a despeito das persegui\u00e7\u00f5es e obst\u00e1culos que, desde ent\u00e3o, t\u00eam sido levantados em todo o mundo contra ele.<\/span><\/p>


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Tanto assim \u00e9 que, em todos os lugares em que se tentou, de alguma maneira, restringir a prega\u00e7\u00e3o do Evangelho completo, os que assim procuraram fazer simplesmente tiveram frustrados seus \u00eaxitos, tanto que, em pouco tempo, multid\u00f5es creram em Jesus e foram, igualmente, revestidas de poder, a despeito das oposi\u00e7\u00f5es enfrentadas. Assim, num Brasil predominantemente cat\u00f3lico romano, as Assembleias de Deus e outras denomina\u00e7\u00f5es pentecostais tiveram vertiginoso crescimento; numa China comunista, que se isolou do mundo, os crist\u00e3os dobraram de n\u00famero mesmo diante da fase mais cruel da revolu\u00e7\u00e3o vivida naquele pa\u00eds; as convers\u00f5es hoje aumentam em pa\u00edses isl\u00e2micos, notadamente aqueles em que h\u00e1 um radicalismo doutrin\u00e1rio intenso como no norte da \u00c1frica, no Afeganist\u00e3o do Talib\u00e3 ou no Paquist\u00e3o. Estamos diante de um \u201cmovimento\u201d, um \u201cmovimento\u201d do Esp\u00edrito Santo, que ningu\u00e9m pode deter, ningu\u00e9m pode impedir, a exemplo do que vemos, por exemplo, nos furac\u00f5es que assolam alguns pa\u00edses, notadamente no Caribe e nos Estados Unidos, onde nada pode ser feito para deter a f\u00faria dos ventos. \u00c9 \u201co vento que assopra onde quer\u201d, como disse Nosso Senhor a Nicodemos (Jo.3:8).<\/strong><\/span><\/p>


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Nos dias hodiernos, dias imediatamente anteriores ao arrebatamento da Igreja, esperam muitos, legitimamente, um grande avivamento antes da retirada da Igreja sobre a face da Terra. Entretanto, muitos acham que podem \u201cprovocar avivamentos\u201d, ou que a a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo est\u00e1, de alguma forma, sob o controle do homem.<\/strong> Ledo engano. Trata-se de um \u201cmovimento\u201d, \u201cum repentino som como que de um vento veemente e impetuoso\u201d (At.2:42)<\/strong>, que jamais ser\u00e1 controlado ou provocado pelo ser humano.<\/strong> Os avivamentos espirituais s\u00e3o a\u00e7\u00f5es do Esp\u00edrito Santo e devem ser buscados, procurados, mas jamais ser\u00e3o controlados ou planejados pelos homens. Lembremos sempre disto e, deste modo, submissos \u00e0 dire\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito de Deus, veremos ocorrer avivamentos e deles tomaremos parte. Mas que tipo de movimento foi o do avivamento pentecostal no Brasil? \u00c9 o que veremos na sequ\u00eancia deste artigo.<\/strong><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Pr. Caramuru Afonso<\/h2>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t
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